生活禪語

  1、是人就需要自由,是人就應該有慈悲心,是人就應該懂修煉,是人就應該不斷完善自己,影響身邊的人向善。

  2、心中無欲真解脫。“無欲”並不是什么都不要,或什么都不做,而是忘我地、無我地、不為我地去要、去做。只有達到無欲的境界,才能真正做到熱愛自然,融入自然,此時哪怕只是見到一片樹葉,你也會感到深深的幸福和滿足。

  3、悟道之人如何待事?時時刻刻保持內在的覺知,對事物清楚明了,又不加以分別。事物就是事物,它沒有屬性,一旦你給它下了定義,就有了好壞、善惡、是非……而我們普通人則相反。

  4、生活中遭遇的所有的困難與挫折只有一個目的,就是培養我們的毅力和創造力,把我們打造成完美的人。

  5、生活的最髙境界是慈悲、知足、感恩。具體表現是簡單、無欲、解脫、自在。

  6、幸福和富有不在於你擁有多少,而在於你放下了多少。對物質世界的一切越執著,越說明你是它們的奴隸。內心一絲不掛,才是萬物的主人。

  7、“放下”並不是什么都不要,什么都不想,什么都不做,而是放下你對事物執著的心、貪戀的心,放下你的私心和顧慮。但是,責任心,利益集體、利國利民的心和團隊精神是不能放下的。“手中有權,心中無權”“手中有錢,心中無錢”……若對財色名利世間的一切都能如此,還需要放下什么?

  8、過分地追求外在的一切,心靈才會變得渾沌、污濁、空虛、彷徨。大自然是心靈真正的淨化劑,萬物的靈魂就是大自然。我們應該崇尚大自然,熱愛大自然,融入大自然。

  9、大自然是我們人類惟一、永遠的依靠,是我們真正的朋友,我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然,只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

  10、是因為你的心沒有敞開,沒有讀懂這個社會,接受這個社會,才會感到孤獨,甚至漂泊。惟有敞開自己的心扉,才能接受一切,容納一切,才會感到充實、寧靜、祥和,與萬物同一體。

  11、生命的價值遠遠超過世間任何物質的價值。可是現在的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,對物質過分地貪求,物慾高漲,忘卻了生命存在的價值與意義,荒蕪了生命,實在可悲可嘆!

  12、真理不分彼此,更不分種族與宗教。聖人應眾生的根基與需求,千變萬化,在各個領域裡演說真理。他們來到世間不是讓眾生崇拜,而是引導眾生踐行真理。過於依賴聖人,是無法與聖人相應的。惟有踐行真理,才能與聖人相應。

  13、很多時候購物並非我們真的需要,而是出於一種攀比和炫耀的心理,是占有欲在作怪。東西只有少,我們才會知道它的珍貴,才會懂得珍惜。人是因為心中沒有崇高的理想,才會裝進許多“垃圾”。

  14、為了自由,我們捨棄了愛;為了自由,我們捨棄了事業;為了自由,我們捨棄了家庭.....其實這些都是錯誤的做法,我們什么都不需要捨棄,只要帶著覺照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會迷失。

  15、懂得知足、滿足的人,才是真正富有的人。否則,即便在極樂世界也是個煩惱的人、貧窮的人。無明是煩惱的根源。貪慾是災難和痛苦的禍端。

  16、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤獨,是聽見自己的呼吸聲,是看到自己的起心動念。

  17、內心失去了與道的聯繫,才會不停地追趕潮流,這正說明了心靈的空虛。惟有充滿自信,忠於自己的人生,才能與內在的道溝通。

  18、人生的真諦是在曲線中悟道,在直線中容易得意忘形。曲線是通向靈性之門的捷徑。人要學會在曲線中找到樂趣,在曲線中發現美,生活的哲理就藏在曲線中,要善於從曲線中發現人生的奧秘。19、多行動,少言語。話多的人不可信,他的心都用在表達上。要學會無言的表達,無聲的行動。

  20、慈悲心生起才是“靈魂”甦醒的開始,才是自性打開的開始,也是永生的開始。

  21、慈悲心是人性的美德,是佛性的妙用,是美女的身材,是男人的智慧,是社會的和諧。

  22、精進努力修行不是改變自己的容貌,不是獲得種種境界,也不是創造福慧,而是尋回原本的初心——赤子般的心。

  23、知識是從外學習而來——養頭腦,智慧是從內領悟到——養心靈。

  24、開悟成就有兩條路可達成:一是靠靜心反觀內視自己,深入心的源頭,達到悟境;二是慈悲心生起,對眾生充滿無窮的愛,踐行慈心與宏願,使內在本有的自性開出芬芳的花朵。

  25、做人要重過程,做事則要重結果。

  26、我不畏懼死亡,而畏懼虛度光陰;我不畏懼事務繁多,而畏懼空耗生命;我不畏懼名利,而畏懼人生沒有方向;我不畏懼他人誤解,而畏懼心胸狹隘;我不畏懼愛,而畏懼心中無愛;我不畏懼人情濃,而畏懼道情淡。

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